Lost Temple +3C (交大版，BM无敌,高经验）

    下周一要考振动，周五要考汽车理论，一点都不感觉慌，看来真是“人到大三而不惑，到大四而知天命。”快期中了，小结一下，，英语感觉有很大长进，然后专业课西方经济学宏观和微观部分看完了，做了一些习题，总体感觉进度有点偏慢。看来真的要到暑假才能紧张起来。

     前段时间偶然一次翻到了才进校时发得《步入校园——大学学习，生活，就业指导》，感慨万千，现在才真的觉得上面写的很多都是金玉良言，不过最当初翻这本书的时候觉得都是些简单的不能再简单的说教，然后心里大骂编者的智商。可是知道归知道，真正身体力行还差得太远了。就像当初觉得大学该多看点书，多去旅游一下，现在仔细回忆一下，真是感觉大打折扣。还有一年半了，要好好规划一下剩余的时间。人生总是有缺憾的，但是但愿自己在大学里能少有一些缺憾。

      来上海三年，第一次去复旦，上海之大，不由感概一声。自己之懒，不由内疚一下。

      复旦的确是百年老校，窄小的校区，破旧的校舍，在联想一下交大那个老校区，真觉得惊人的相似：两个老校区都还有现代化的建筑——交大的是浩然高科，博士生常光顾顶楼的地方；复旦的是光华楼，帕特农神殿的大圆柱和帝国大厦的明亮玻璃，古今和谐，中西合璧，不过看起来真的挺奇怪的。不过无论校区怎样，不过还是必须承认，复旦在中国高校中举足轻重的地位，出了不少名人，比如校区中就有登辉环路，以纪念这位复旦著名校友。在联想一下复旦当年百年校庆的时候，《文汇报》成了复旦大学的校刊了，不由看出复旦的地位。

      虽然只是走马观花的看看，不过也算是到彼一游。细数一下，全国著名高校中，去过的有：北大，清华，人大，浙大，复旦，在加上自己所在的交大，大概还有南大，中科大没去过了。有时候常在假设，自己如果当年去人大，去浙大，去复旦还是~~~，（不过不会假设去北大和清华拉，分数不够。）现在是什么状况了？记得 米兰.昆德拉他老人家曾凶悍的说道：“由于历史事件的不复回归，革命那血的年代只不过变成了文字，理论和研讨而已。”高考也只成为了一种记忆，一个过去的选择，或者多年后的一种谈资。

      既然已经决定了，那就好好努力吧，不管最后结果怎样，就像拉.封丹写的，为了那个“也许”，即使多少年后发现是错的，那也没什么好后悔的，毕竟努力过，“一切都被预先原谅，一切皆可笑得被允许。”

      

 

正文：

C女

如果说X男人是顺应时代出现的，那C女人就肯定属于跟随者.          C女人不怎么出众，但是也不差，确切来说属于绩点2.5,其心理却肯定认为自己属于佼佼者，其实无可厚非，在每一个女人眼中，自己就是公主.所以说大多数女人缺少自知之明，而有自知之明的女孩子往往都是女强人，根本就不需要自知之明.所以C女人就处于一种尴尬的境地，那就是如何处理感情.        C女人爱幻想，其实那个女人不爱幻想，总是希望在公车上遇到白马王子，却在公厕里碰到色狼，总是以为爱情是唯一的，但是看男人却只看到他是否有房子，所以她们就把白马王子的级别降低了，自己的男人要有房子，不是城堡，要拥有能陪她去欧洲旅游，至少在国内可以随意生活，而不是拥有一个国家。 阿，多伟大的女人，看自己放弃了多少！失去了多少！拥有一份纯真的爱情不算过分吧.所以这个男人必须能为她赴汤蹈火，为她可以放弃一切，甚至生命，但是有一点不能放弃，那就是她.       这时候，Y男人来了 她要求他随叫随到，Y男人答应了，因为真的爱她，他放弃了自己的时间，放弃了打拼，他觉得有了她就是有了整个世界，他沉在自己的爱海里，爱能改变一切，除了，与生俱来的人性. 女人要求的是安稳，男人需要的是刺激，喜欢冒险的女人不叫女人，叫坏女人，安于温柔的不叫男人，叫新好男人.       很不幸，C女人不是坏女人，Y男人确是新好男人.所以C女人要安定下来，她认为女人过了25，6就等于失去了最好的年华，Y男人也想安定，但是，安于温柔的得他却没有达到C女的要求.因为他放弃了打拼的机会了      C女觉得自己的要求已经不能再低了，看着别的女孩，不能委屈自己.C女给了男人两年期限，因为2年后，女孩就25岁了，我们是在中国，不能再等了.     Y男人为了心爱的女孩在这世界奔波，他年级也不小了，但是后出来的后辈却成了他的上司，他没有说什么，因为他失去了的时间得到了她的所爱，付出是必须而心甘情愿的，他默默在外面拼搏，尽量找时间陪她，受的怨气偶尔因为她的撒娇而溢出来，但很快的他道歉，两人和好了，如此往复.      如往常一样，C女孩问男的是否还爱她,男孩都忘记了她问过自己几次了，但是记得正确的答案.但是这次女孩没有停止下来，她问为什么陪她的时间怎么这么少了，为什么还要对她发脾气了，男的只能道歉，但生活中的茶水油盐已经将浪漫磨灭.......     他们不再是以前的恋人了.终于分手了.......     男人沉沦了，但是还是站起来了，因为，他只能站起来，因为，他不是乞丐，只能站着走路，继续自己未完的事情.     他有了自己的事业，如果那也算事业的话,又碰到了另一个C女，但是还是失去了她.............        C女孩也找到了心目中的王子,只不过不再是以前那个爱幻想的C女了，她只是一个母亲和妻子的身份.     她真的可以去欧洲旅游，真的可以随意生活了，如果你们的生活的定义和我的一样的话.    C女说，孩子，以后一定不能走错路.    至于走什么路才正确，她没有说，只是看着路边的乞丐出神     X男人 其实很多男人都在隐藏自己， 不表现自己的感情， 不能让别人知道自己的内心深处的颜色， 因为这些男人有自己的责任， 现实却要求社会尔虞我诈才能好好生存， 于是X男人出现了。   原来的X男人， 当他还是小孩的时候， 或许是家里的宝贝， 或许是家人的骄傲， 又或者接受太多的恩赐。 上天的礼物给了他们明智的心， 让他们能感知所有围绕它的一切， 但是时间却来的过早。 同样的， 礼物中略带些遗憾， 这遗憾却能很深地感染孩子的心灵， 让这心有了特殊的颜色。   长大了， 发现原来现实有另外一个意义， 别无它法，唯有改变自己了适应这现实， 但现实却也在不断改变， X男人迷失了自己， 他不知道如何是好， 他发现自己责任如此的多， 而能做的却如此的少， 于是他想起父亲的教诲， 那是他自己当时不屑一顾的人世观， 是如此的有用， 他于是将自己的年轻和父亲那用岁月换来的人世观慢慢地锻炼自己， 他拥有了与X男人不同的成熟， 同时也拥有了自己的人世观， 他周旋于各种人之中， 如鱼得水， 学会了如何隐藏自己， 他学会了欺骗和隐瞒，利用， 而且越来越好， 而同龄人却在为晚上如何逃课而烦恼。   靠着与众天赋， 从小就培养的坚韧， 他拥有了自己的事业， 同样出色的他有了倾慕他的女孩子， 而他也爱她， 或许一切都太完美了, 他们结了婚...............   渐渐地， 她发现自己光亮的丈夫有另外一面， 深藏的一面， 与自己所爱的人相差是如此的远， 但是她知道他爱她............   时间总是能揭露一切或者掩盖一切的 事业也被时间掩盖了， 现实让女孩遇到了一个Y男人， Y男人是与X男人所不同的， 他总是不掩盖自己的一切， 永远那么敞开， 他也有自己的事业， 不过相对X男人来说， 那根本就不算事业。   Y男人对女孩说： 你自己选择，我只是想让你知道，我爱上了你   X男人对女孩说： 不要离开我，我不能失去你，孩子不能没有母亲。   女孩选择了现实， 因为这是中国。 但是从此以后， X男人跟女孩出现了裂痕， 女孩终于明白， 自己只是一个母亲了。   Y男人知道现实又让自己失去了她， 很多年前他同样让另一个心爱的她自己做了选择， 他不知道自己是否做得对。   N年后Y男人选择了一个一般的女孩， 他不知道自己是否爱她， 也不知道她是否爱自己， 但是结婚自能如此。 他努力给女孩带来了快乐， 因为他是Y男人。   X男人一直胜利， 他觉得男人的世界是事业， 而事业能带来爱情， 他很想念自己的父亲。 他一直教育自己的儿子， 就像他父亲教育他一样。   X男人很快乐。

这一年是汉朝两百多年里看似普通的一年：当满朝还沉浸在“文景之治”后的繁荣之中，一场突然的洪水像是老天冥冥中的某些昭示。之后的窦婴与田蚡之争，拉开了武帝强化个人权威的序幕，似乎应验了之前的昭示。窦婴因为至交灌夫酒席闹宴而挺身而出，不惜直接与新生权力代表的田蚡（汉武帝的舅舅）和王太后（汉武帝的生母）冲突。窦婴最终因此获罪，而不得不与田蚡在庭辩上对峙。窦婴对朋友的真情化作了席间精彩的辩护，言辞滔滔有如大江之东去“混混沌沌，状如奔马，混混浩浩，声如雷鼓，发怒飚击，雷霆万钧”。（《七发》）但是人有时候不得不感叹命运：窦婴雄辩的口才赢得的只是人云亦云的众人的尊敬，理屈词穷的田蚡的妒忌，独断专权的王太后的痛恨，而不能赢来好友的性命， 最终甚至赔上了自己的性命——王太后的的压力和一纸“假诏”的牵连，使汉武帝也不得不杀掉窦婴。读《史记》时，我时常想象着窦婴被斩的场景：如血的残阳下一张张凝重的脸，目送着这位睿智的长者。其中几个低压帽沿的是一直追随窦婴的门客，按剑直立，随时准备用自己的生命去驳斥“树倒猢狲散”的势利，用鲜血去诠释“士为知己者死”的悲壮。而窦婴一如既往的沉静似乎他面对的不是沉重的死亡，而是一次潇洒的远行。那双见目睹过“七国之乱”的动荡，见证着一位伟大帝王的成长，遥望见一个即将到来的盛世的的背影的眼睛，此时正遥看天边那位曾经与自己秉烛夜谈，曾经对自己直言过错，曾经为自己仗义执言的灌夫吧------

其实我一直很欣赏窦婴这个人，他身上闪烁出的很多我欣赏的男人应有的光环：成功而不骄纵，窦婴宦海沉浮一生，官至丞相，可谓权倾朝野；戎马倥偬，担任过大将军，可谓战功显赫。但是他为人谦逊，检点节欲，慎于风月（看看他的下一任田蚡，蛮横霸道，吃喝嫖赌样样在行）；勇敢而不逞强，窦婴在洪水期间为民请愿，决堤泄洪冲毁王太后和田蚡的私田，不惧因此与当时气焰正盛的王氏外戚结仇，但是七国之乱时，却又懂得不露锋芒，归隐乡下；睿智而能守拙，窦婴熟读经史，兼修道儒，事事洞若观火，处处了然于胸，但平时却不轻易发表言论，展示自己的过人才智，“胸中有积蓄而不立于涯”。但是我最欣赏的还是他深谙明哲保身之道，却不惜用自己的生命为朋友解围。一个懂得在凶险的官场上逢凶化吉的人，一个先知先觉般能预料事态发展的人，明知身陷此次纠纷定是凶多吉少，却仍然能够“知其不可为而为之”，我想驱使的力量应该是所谓的“侠”吧。

一提到说到“侠”，就不得不提到《水浒传》。一直以来，梁山泊上的一百单八好汉都是中国人心中“侠”的集大成者：“大碗喝酒，大块吃肉”是粗笔勾勒出的一幅侠的生活画；“路见不平，拔刀相助”是一段流传百世的侠的佳话；“梁山泊好汉劫法场”更是一首壮阔的狭的史诗。他们简单的生活，彼此深刻的信任，单纯的理想令复杂的现代人心驰神往，八百里梁山水泊成了无数成年人向往的精神乐园。但是最令那些官场中习惯勾心斗角的政客们，商战中彼此算计的巨商们羡慕的还是那种朋友间的的肝胆相照，兄弟间的两肋插刀般的交情，觉得这才是真侠。

可是对照窦婴，我觉的梁山上的这群侠都是“伪侠”。试想一下，李逵劫法场时一把板斧真如黑旋风般刮走一百来号百姓的性命，武松血溅玉鸳鸯楼“潜入督监府后，见一个杀一个，最后刀都砍得卷了刃。”我觉得他们是嗜血的暴徒，是冰冷的杀人机器。生命，在他们眼中有如草芥一般。一个不懂得珍爱他人生命的人，自然也不会明白自己生命的全部意义：“砍头大不了颈上多块疤”，“死了二十年又是一条好汉”在他们眼里人生好像真如演戏一般，死了就像是从舞台上走到后台换装一样，所以他们那种为了朋友而慷慨赴死的豪迈也只是一种无知，一种对自己生命的轻贱。正如对一个富可敌国的巨贾来说，一万元捐给福利事业不能说是慷概，因为这一万元对他们来说简直是太不得珍惜了。同样对于一个不知道珍惜自己生命的人来说，将自己所不珍惜的生命献给至交。也不能说是一种真侠。“可有可无的慷概只是一种姿态。”

记得《警世通言》开篇第一篇就是《俞伯牙摔琴谢知音》，俞伯牙得知知音钟子期去世，高唱道：“摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。”知音既死，瑶琴何留？而对窦婴，至交已死，苟且何犹？明哲保身的窦婴用自己的死完成了生前对好友的许诺，死后对至交的追随，书写了一个壮丽的“侠”。

 

后记：今日浏览space，看见一网友的“我的至交”一栏有100多个好友，突然想到“至交”，“侠”之类，再加上假期看《汉武大帝》后一直对其中某些人物推崇备至，比如窦婴，故作此文。其实对“侠”之类每个人又不同理解，这里因为行文需要，做了一定的修改，故不是广义的“侠”。而且对窦婴本人而言，也没有按照历史，比如《史记》中说窦婴是“沾沾自喜，多易，难以为相持重”不过就是单纯的喜欢窦婴，他在我眼中是完美的，“爱是一种偏执”（哈哈，别怀疑我的性别取向，是完全正常的：））

谨以此文献给高考的作文阅卷老师，42分将一直鼓舞我前进。

                   

       今天终于考完了这个6学分的专业课。印象最深的还是前段时间做这个课的实践部分——制作一台升降机——能把24kg重物提升30cm的东东。但是恶心的是给的电动机功率很小，一次提升必然失败，曾经有一组尝试过一次，动用了二级传动系统，成功了。但是考试的时候大概是天气太冷，电机有点感冒，意外的失败了~~~~。科学也有偶然（不过在这次考试中这个偶然的概率貌似比正常的概率还大）的意外啊。考试测试升降机那天一群学了十几年的学生在考前都纷纷做好事，积攒人品，祈求考试时测试成功。现在我终于明白科学的发源地虽然是西方，但西方人依然相信上帝。

    扯远了，还是回到一次提升的话题上，因为不能一次提升，但要求的是在启动开关后升降机能按预定次数往返上下，然后升降机自动停止，于是就要用到反向开关，继电器(有一组用了4个继电器，密密麻麻的，看起来就像war3里orc的兽人地洞一样)，计数器等，以实现这个自动化控制。（貌似很吓人，其实不吓人）记得上个暑假别人问我是学什么的，答曰：“自动化。”“自动化是干嘛的？”我就只有说不知道了。现在貌似明白了自动化为何物。突然想起我们江老师的名言：“学”机“的关键在”电“，学"电"的关键在“机”‘。“在联系想一下自己电工电子和计算机接口这两门专业课学的那个糟糕啊，顿时背上直冒冷汗。还好我选汽车，再也不用碰这玩意儿了。学机电的兄弟们，加油啊，你们的前途可是在“电”啊。

     以往我总感觉本科生读完了除了拿了一本文凭，好像别的什么都不能做，难怪宝洁给6000元给本科生毕业生就是让他们去商场统计货架上商品的数量。不过看到这个大家（四人一组）一起做的升降机，终于感觉自己貌似能做点什么。虽然建设社会主义大厦不会用这台升降机来添砖加瓦，但是我仍然坚信自己今后会成为一个对社会有用的人。（被掌声打断一分钟，继续）我想这就是学理工科的学生，本科阶段的确是很苦的（当然要读博更苦了），像我们试点班一学期（大二下）最多的时候有40.5学分（下学期加六学分的实习课竟然还有37.5学分，都是大三下的人，再寒一个）很难体会到丰富多彩的大学生活（国庆和华师大同学一同出游，更深有此感）但是确实可以用自己所学的作出一点东西出来，这种喜悦感可能是很多学文科的本科生很难体会到的。也许自己今后会脱离工科，但是我想这四年的经历应该也是一生受用的吧。

       想睡了，前几天都睡得满晚的，难怪这篇blog也写得乱七八糟的，不过感觉这才有blog的感觉，用平时的语言记述看似平淡的生活，平平淡淡才是真啊。看看表，九点了，睡觉觉去了。晚安各位，不过睡前先把相关照片贴出来，show一下。

     这几天泡脚时不打算写的，比如今天通过好友的space连接看了满多人的space，回了满多的。感觉msn真是太好了，不过当我发现自己被xiaoyue—dream点名了，只好多泡一会儿脚了。在此感谢xiaoyue—dream点我，感谢她的信任。

好久没拍照了，虽然我一直认为自己的大学生活不应该由一堆奖状证书和一串照片来概括，向往自己大四会在朋友的祝福和对将来的憧憬中结束。但是自从上次移动硬盘丢失以来，所有照片惨招不幸，今天突然有一种想去“自恋”的冲动。

    天气明媚，来到成双成对的思源湖，随手让室友拍几张。可是对着镜头总有一种莫名的拘束腼腆。唉，都这么大了，大二也经历了一些场面，可是在小小的镜头面前竟然还是羞涩的像小孩。这也许才是真实的自我吧。“气质是性格的内在基础，性格是气质的外在体现，性格是可以改变的，气质是与人相伴一生的”，突然想起心理学上的这句名言。大二的时候曾经认为通过决心，通过意志，通过坚韧，我可以完全把自己塑造成自己希望的那样，现在再看看，才发现自己确实错了。莎士比亚说“人生如演戏”，我只要要求自己在特定的场合能演好应该演好的角色就可以了。需要外向的时候就外向。生活中还是内向，腼腆的，有什么不好，何必强求自己呢？

    可是如果当我那天真的能在内向和外向间收放自如时会是怎样了？记得余杰在他的《火与冰》中写道：“腼腆的确是现代人心灵里的一个盲点。腼腆是一种内在性的处世方式，即使不能说与这个时代格格不入，至少也算是不合时宜。”可见为了适应这个社会，一个腼腆的人不得不做出改变。本身内向腼腆的气质不能改变，出现了多个自我。于是我们不难理解公共关系和形象设计成为一代显学，"包装"是现代人必备的素质。L.托马斯在他的书《水母与蜗牛》（他还有一本书叫《裸猿》Naked Ape,喜欢从激素分泌解释爱情和基因复制来解释母爱的同学可以看一下这本从动物行为角度研究人类行为的书）中嘲讽精神病医生把一个人的多个“自我”当作精神病分裂症的特征。在他看来，一个人如果有七八个自我，也是一个合情合理的小数目。不同的是精神病人的多个自我总是一拥而上，乱成一团，不能像正常人那样做到交接有序和按部就班，如此而已。多个自我就像钻石经过人工雕琢具有很多面才会璀璨发光，人经过社会的打磨也应该具有很多面才能在这个缤纷复杂的社会出类拔萃。也许他的这一说法可以帮助我们理解一个内向，腼腆的人会在酒桌上呼朋引伴，在台上指点江山，与三教九流的人周旋。笑里藏刀，说谎天经地义。

     当婴儿出生的时候，你透过他纯透的眼神看到的是单纯。当你老去的时候，你看到自己年轻的照片，会联想起自己当时浅浅羞涩的样子吗？还会分出哪个是真正的自己？还会认得那个曾经是最熟悉的但现在可能是最陌生的你。

   后记：前段时间偶然风寒，结果在医院挂盐水去了，今早起来发现脚上貌似要长冻疮。于是决定谨慎对待，每天晚饭后烫脚，待坐电脑前正好可以倒倒酸水，酸酸甜甜就是我啊：）